늙은 농부가 참혹하게 숨진 뒤 열 달도 지나지 않아서다.
대한민국에 한 노동자가 살고 있었다.
마흔다섯 살 이르도록 건설현장에서 일했다.
화장실도, 구내식당도 없는 일터에서 비바람 맞으며 비정규직 일용노동자로 애면글면 살아갔다.
대한민국 대표 기업인 포스코 앞에서 부당 노동행위에 항의하는 집회에 참석했다.
그곳이 삶의 마지막이었다.
공권력에 에워싸여 온몸에 피멍들도록 발길질 당했다.
방패에 찍혔다.
갈비뼈와 두개골이 골절되었다.
그렇다.
한 점 과장 없이 쓴다.
중년의 노동자를, ‘공권력’은 때려 죽였다.
다시 열 달이 채 지나지 않아서다.
대한민국에 50대 택시 노동자가 살고 있었다.
그 사람을 잘 아는 사람은 다음과 같이 말했다.
“민중처럼 생긴 민중, 농민처럼 생긴 노동자, 말수 없는 실천가, 어디서나 똑똑한 척하지 않고 소처럼 빙긋이 웃는 그 모습, 마음 깊은 곳에 심장에 남는 미소, 무공해 중에서도 가장 무공해 민중.”
누구든 그와 마주친 사람은 공감할 터다.
평범한 농부의 9남매 가운데 다섯째로 태어났다.
중학교를 중퇴하고 서울로 올라왔다. 중국집 배달을 비롯해 생활전선에 내몰렸다.
쉰네 살까지 홀로 살았다. 달동네 지하 단칸방에 살면서도 월급 120만 원을 쪼갰다.
진보정당은 물론, 여러 시민단체에 회원으로 꼬박꼬박 회비를 냈다.
사납금에 쫓기면서도 틈나는 대로 책을 읽었다.
강원도 철원군 농민들이 경찰에 연행당했을 때다.
주름이 깊은 택시 노동자는 경찰서 앞에서 새벽까지 농민들을 기다렸다.
대중교통이 끊어진 시각이기에 기다렸다가 철원군까지 태워줬다.
물론, 무료였다.
결코 녹록치 않은 생업으로 언제나 피곤했지만 집회와 시위현장에 꼬박꼬박 참여했다.
저 노무현 대통령의 탄핵반대 집회에서도 누구보다 열정을 쏟았다.
바로 그 대통령이 살아나서 한미 자유무역협정FTA을 강행했다.
마지막 순간까지 싸우던 그는 협정 타결이 임박하자 기어이 자신의 몸을 살랐다.
불덩이가 되어서도, 구급차에 실리면서도, 마지막까지 외쳤다.
“한미 FTA 중단하라.”
더러는 지금이 분신자살할 때냐고 사뭇 눈을 흘긴다.
하지만 그분의 유서는 윤똑똑이들을 날카롭게 고발한다.
“토론을 강조하면서도 실제로 평택기지 이전, 한미FTA에 대해 토론한 적 없다.
숭고한 민중을 우롱하지 마라. 실제로 4대 선별조건, 투자자 정부제소건, 비위반제소건을 합의해주고 의제에도 없는 쌀을 연막전술 펴서 쇠고기 수입하지 마라. 언론을 오도하고 국민을 우롱하지 마라.”
택시 노동자가 몸을 불사르며 호소했지만, 바로 다음날 노무현 정권은 미국과 협정 타결을 발표하며 의기양양했다.
대다수 신문과 방송은 찬가를 합창했다.
마치 곧 선진국이라도 될 듯이 곰비임비 나팔을 불었다.
신자유주의가 거스를 수 없는 시대정신이라는 허구를 저 부라퀴들은 마구 퍼뜨리고 있다.
신자유주의 아닌 ‘새로운 사회’가 얼마든지 가능하다는 진실을 저들은 은폐하고 있다.
신자유주의로 고통 받거나 죽어가는 노동자, 농민, 빈민들에게 새로운 사회의 상상력을, 희망의 원천을, 하나뿐인 생명을 조직적으로 빼앗고 있다.
그래서다.
진지하게 묻는다.
대체 누가 사람을 죽이고 있는가.
누가 살인을 하는가.
시야를 조금만 넓혀도 사람이 사람을 죽이는, 살인의 문제가 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 뿌리가 깊다는 사실을 쉽게 간파할 수 있다.
인류가 오늘에 이르기까지 밟아온 긴 여정을 찬찬히 톺아보면, 숱한 죽임의 순간들을 떠올릴 수 있다.
지금으로서는 도저히 이해하기 힘든 이유로 수십억의 인류가 오직 한 번인 삶을, 생명 자체를 아주 참혹하게 빼앗겼다.
20세기에 벌어진 1, 2차 세계대전이 그 처참한 보기다.
1차 세계대전에서 1500만 명, 2차 세계대전에서는 7000만 명이 목숨을 잃었다.
2차 세계대전이 끝난 뒤 곧 이은 한국전쟁에서는 350만 명이 숨졌다.
자본주의를 넘어선 혁명을 추구했던 러시아 혁명과 중국혁명, 그리고 이 땅에서 갑오농민전쟁 이래 연면히 이어온 혁명 과정까지 지구 곳곳에서 수천만 명이 목숨을 빼앗겼다.
오늘 숨 쉬며 살아가는 우리 모두는 그 모든 참극의 후예들이다.
우리의 생명 자체가 그렇다.
부모와 그 부모로 거슬러 올라가면 우리 모두가 핏빛 역사와 어떤 형태로든 연결되어 있다는 사실을 쉽게 확인할 수 있다.
바로 그렇기에 억압과 학살의 참극을 단순히 역사로만 넘길 일이 아니다.
죽임을 당한 사람들이 오늘의 나와 결코 무관한 게 아니라면, 아니 설령 무관하더라도, 대체 누가 무엇 때문에 그 많은 사람들을 죽였는지, 지금도 죽이고 있는지, 명명백백하게 가려야 한다. |
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손석춘 펌
